miércoles, 22 de marzo de 2017

"LA LLUVIA EN EL DESIERTO". Poesía Completa (1995-2016). Eduardo García.






Tempus fugit. Ya va para el año y ninguno de los dos está en el IES Blas Infante. Yo me cambié al Rafael de la Hoz y tú  estarás por ahí, en el Monte Parnaso. El tiempo pasa rápido... 
Me acaba de llegar tu último libro, ése que nunca quieres ver, el cierre de un todo. 
Ahora, cuando ya no tendríamos que vernos en los datos comparativos; cuando ya Historia y Filosofía van por caminos distintos; cuando podríamos seguir hablando de política, poesía o del cuidado de los mayores; ahora, cuando ya no competiríamos, no estamos allí. Bueno, tú sí sigues, ahora con tu nombre en la biblioteca.

Ahora, cuando leo


Si todo ha de acabar, qué importa nada.
Si el río ha de arrastrar cuanto queremos, 
días, amigos, cuerpos, libros, senos,
cavando a nuestro paso una hondonada;

si todo ha de anegar la mar helada
y al cabo nos aguardan crisantemos, 
más vale no olvidar lo que seremos
y enterrar en olvido la alborada.

Mas si el destino está en quedar en nada
rema a contracorriente, a tumba abierta,
apurando los cauces, siempre alerta
al destello que inflama la mirada.

Si todo ha de acabar, muerde muy fuerte
cada hora que robas a la muerte.

... recuerdo los ratos que pudimos compartir allí en el Blas Infante.


Sentido prólogo de ese tu hermano del que me contabas que os corregíais los libros antes de editarlos; magnífico libro de poesía.
Hasta siempre... Bueno, aunque los genios siempre estarán ahí.





P.S.: Por cierto, si lees estas líneas desde allá, debo decirte que al final te gané, pues mis dos últimos alumnos llegaron al 9 y al 10.






martes, 21 de marzo de 2017

FIESTAS Y TRADICIONES CRISTIANAS EN EL IES RAFAEL DE LA HOZ






Ha costado pero ya está. Se ha finalizado la trilogía de "Fiestas y Tradiciones" que había iniciado el Ayuntamiento de Córdoba, con la elaboración de "Fiestas y Tradiciones Cristianas". El gran trabajo básico lo ha llevado Pablo Calvo, el sacerdote de la Iglesia de San Andrés, contando con la colaboración de algunas personas del IES Rafael de la Hoz, como Victoria Ortega o como quien suscribe esta entrada. Además, múltiples agradecimientos a las personas que han aportado las fotografías, en especial el fotógrafo José Ramón, con su estudio el el Realejo de Córdoba, y Antonio Ángel Carazo, fotógrafo bujalanceño. Además, del dibujo de la alumna Lucía Moral.
Pero, por encima de todo, es de destacar la participación de Tana Rísquez, la profesora de Religión Católica del IES Blas Infante, porque inició esa "exposición paralela" para poder conformar la trilogía.
Ya, Tana, sí está completa. Y con una calidad sobresaliente, extraordinaria.
Está formado por once lonas, y además hay un cuadernillo con las láminas de la exposición.





Desde hoy, día 21 de marzo, hasta el 6 de abril estará expuesta en el IES Rafael de la Hoz, en la Calle San Francisco de Sales s/n de Córdoba.
Merece la pena la visita. 






viernes, 10 de marzo de 2017

EL TEMPLO ROMANO

Por fin van a poner en valor el Templo Romano de Córdoba.
Lo más parecido a nuestro templo lo tenemos en Nîmes. Como ya resalté en otra entrada, merece la pena una visita a la Roma de Francia.
A continuación aparece una serie de imágenes de la Maison Carrée; pero antes ahí está el enlace de cómo va a quedar el templo, mejorado de lo que se hizo en su momento, aunque hay que dar las gracias al difunto Don Antonio García Bellido por todo lo que investigó en Córdoba. Y también a las decenas de profesionales de la arqueología que han trabajado en nuestra ciudad.

En el enlace, la noticia en "Cordópolis":
http://cordopolis.es/2017/03/09/quieres-subir-al-templo-romano-asi-seran-sus-nuevas-vistas/










viernes, 3 de febrero de 2017

MIGUEL CARRASCO, "EL VIAJE DE LA MEMORIA"

Este año el IES Blas Infante no realiza los intercambios con Brest y con Aix-en-Provence. Sorpresa, increíble. Ya no estoy allí, pero me duele el que este año no haya intercambio. De verdad, incomprensible, no sé si por la crisis o porque cada vez las familias nos hemos vuelto más cómodas... pero siento que no podamos -porque yo lo haría- compartir ese rato, "soirée", con nuestro querido alpujarreño catedrático en Brest. 
Y publicó su primera novela... Y aquí está la entrevista. Creo, compañero Miguel, que no podremos vernos este año, ni en Córdoba ni en Torrox o Nerja... 
https://www.tregolam.com/articulo/miguel-carrasco-el-viaje-de-la-memoria/

lunes, 30 de enero de 2017

ROHAIEV, MENSAJERA DE LA PAZ. Por Nieves Pérez Pastor, profesora.

                                                    
Sé que no le gusta, pero lo siento, el escrito es suyo. He pedido a mi compañera Nieves Pérez Pastor, profesora de Lengua Española de nuestro centro, que me cediera el escrito que ha elaborado para el acto de hoy, hablando de la chiquilla kurda/siria que nos llegó hace pocos meses.
El escrito llega al corazón.








"Rohaiev, mensajera de la Paz
Acto del día de la Paz en el IES Rafael de la Hoz
Hola a todos, yo os voy a hablar de Rohaiev.
Rohaiev es una niña siria de catorce años que lleva tres meses y medio con nosotros.
Hasta hace muy poco, su vida transcurría con la normalidad y rutina de la vida de cualquiera de vosotros: sus padres y hermanos, sus clases, amigos y juegos.
Pero la guerra - una guerra que ya dura más de seis años, y que ha hecho tristemente famosa a su ciudad, Alepo, por los bombardeos, las muertes y la huida de miles de personas- ha obligado a Rohaiev y a su familia a salir de Siria y dejarlo todo: su casa, sus amigos, sus planes de futuro…
Rohaiev ha pasado por un campamento de refugiados en Turquía donde ha estado varios meses, y después por otro en Grecia donde ha permanecido otros tantos hasta que un avión la trajo a ella y a su familia a Córdoba, y con ello al IES Rafael de la Hoz.
Decir que Rohaiev se ha integrado muy bien en nuestro centro es poco. Tiene ganas de aprender, es espontánea cuando hay que serlo, formal y discreta cuando toca… pero, sobre todo, tiene una alegría que contagia serenidad, bienestar. Por eso, la clase de 3º A se ha visto muy enriquecida con su presencia.
La comunicación, no obstante, no es fácil en el día a día porque Rohaiev habla muchas lenguas ( árabe, curdo, turco y algo de inglés) pero el español, aunque muy rápidamente, lo está aprendiendo. Sin embargo, si hay un idioma que Rohaiev domina es el idioma de la Paz, porque nos la trae a diario con su sonrisa y con el deseo de salir adelante, pese a todo…
Para demostrarlo, Rohaiev ha querido cantarnos el estribillo de una canción curda con la que ella se identifica por la historia que cuenta. Es una canción muy popular en este momento en Siria y trata de un muchacho que , por culpa de la guerra ha perdido a su hermano y lo está buscando, ha perdido su casa y busca un lugar que le dé refugio y ,sobre todo, ha perdido y sigue buscando, la esperanza.
Como los sentimientos tienen el poder de traspasar la barrera del idioma, escuchemos con el corazón a Rohaiev.
(Traducción de la letra de la canción:
“ Yo Auyulan he crecido lejos de mi país, mi corazón se ha alejado de mi familia. Busco, busco, busco mi tierra y busco otra vez mi familia, hermanos, amigos… Y busco la luz del sol y la luna”) ………………………………………..
Siempre he querido ver en las situaciones negativas de la vida algo bueno… Me fuerza a hacerlo mi sentido del orden, de la justicia o la necesidad de interpretar el caos que tenemos los seres humanos. Permitidme que en el tema de la guerra de Siria , o de cualquier otra guerra , mi señal de luz sea la de sus mensajeros de la Paz. Gracias, Rohaiev."
LA PATRIA DE NUESTRA PROTAGONISTA: CASI UNA APÁTRIDA, PUES EL KURDISTÁN ES UN PUEBLO SIN ESTADO.

30 DE ENERO, DÍA ESCOLAR DE LA NO VIOLENCIA Y LA PAZ





No sé si es porque cada día soy más viejo o porque, para algunas cuestiones, estoy cada vez más cansado. Sea por lo que sea, minimizo más los conocimientos que transmito -o intento hacerlo-.  Lo aclaro, cuanto más tiempo pasa veo más inútiles los exámenes, pues sirven para recordar en el momento y olvidar todo al cabo de un par de días. Eso no es aprendizaje.
Estoy intentando realizar un proyecto con el alumnado de Secundaria, comenzando con ellos este año en 1º y llevarlos hasta 4º. No sé si estará bien, cuando pasen cuatro años lo sabré.


¿Para qué sirve la Historia? Una pregunta, no abstracta, para un alumnado de 12 años; respuesta inmediata: para nada. No les di la opción de considerar cualquier otra opinión, como que es un latazo estudiarla de manera tradicional...
Dediqué una clase al concepto de Historia. Me gusta utilizar las propias palabras y expresiones del alumnado. Así que comencé: para muchas personas la Historia no sirve para nada...
A continuación pregunté: ¿qué es la amnesia? Isabel, una niña encantadora, vivaz, con una alegría permanente en la cara, fue la que respondió, de manera muy madura: suele suceder cuando sufres un trauma y pierdes la memoria, los recuerdos...
Con los conceptos "nada" y "amnesia" construí la clase. Con ellos llegué a la conclusión inicial, pues la Historia no sirve para nada, o, al menos eso parece. Y lo pudimos comprobar.
Estábamos preparando una exposición para el día 30, día escolar de la paz y no violencia -recordando la fecha del asesinato de Gandhi-, y pudieron ver un amplio catálogo fotográfico sobre colonialismo y neocolonialismo, campos de concentración -se sorprendieron cuando supieron que los campos de concentración los inició nuestro paisano Weyler en la Cuba de finales del XIX, y que los españoles pasaron por ellos como refugiados en esa indignidad a la que nos sometieron nuestros paisanos franceses al final de la Guerra Civil-, imágenes sobre ese enorme cementerio que es el Mediterráneo, otros exiliados, emigrados...






CONCLUSIÓN: LA HISTORIA NO SIRVE PARA NADA. 
No obstante, les pedí que, tras esa clase, pudieran crear una nueva, y breve, definición de Historia, esperando no recibir ayuda materna, paterna o similar. 
Algunas de las respuestas:
- "La Historia sirve para conocer nuestro pasado", Ana.
- "La Historia sirve para estudiar el pasado y descubrir quiénes éramos y cómo éramos", Mario.
- "La Historia es la forma de recordar sucesos anteriores para no volver a cometer los mismos errores", Javier.
- "Puede servir para recordar cosas que sucedieron hace mucho tiempo y que fueron de gran importancia, la Guerra Civil española por ejemplo", Elena.
- "Sirve para comprender el mundo que vivimos y cómo el mundo que nos rodea ha cambiado y ha llegado a ser lo que es", José Luis.
- "La Historia es el conjunto de todos los hechos o sucesos que han sucedido antes de este mismo momento", Isabel.
- "La Historia sirve para recordar el pasado y ponernos en la piel de las personas que sufrieron", Andrea.
- "La Historia sirve para saber que ha ocurrido antes de nosotros y no cometer los mismos errores", Adriano.
- "La Historia sirve para recapacitar y no cometer los mismos errores que antes", Pepi.
- "La Historia nos hace recordar y ver de dónde provenimos y de nuestros antepasados, si antes era mejor o peor y saber más", Iván.
- "La Historia para mí es la forma de conocer nuestro pasado, cómo vivíamos antes, qué hacíamos para sobrevivir", Lucía M.
- "La Historia es una clase de sucesos que ocurren a lo largo de un tiempo que ayuda a avanzar en la Humanidad", Lucía N.
- "La Historia es pasado, y algunas cosas no es bueno para recordar, pero nos sirve para no cometer los mismos errores", Nerea.
- "La Historia es una clase de sucesos a lo largo de un tiempo, que ayuda a progresar y seguir avanzando", Carmen R.
-"La Historia sirve para recordar lo que ha pasado a lo largo de la misma, y no caer en los mismos errores", Alba.
-"Recordar nuestra propia historia debería ayudarnos a corregir los errores en el pasado", Hugo.
- "La Historia son procesos que ocurren a lo largo de la vida", Laura.
- "La Historia yo creo que sirve para estudiar el pasado y pensar cómo éramos y de quién procedemos", Christian.
 Las respuestas del alumnado que contestó, pues hubo dos abstenciones -mejor dicho, entregaron el folio en blanco-.
El último día lo dediqué a explicar y demostrar cómo trabaja el historiador, de manera científica y sin inventar la misma. Bueno, comenté cómo es un trabajo científico, que necesita el respaldo de elementos que puedan ratificarlos -fuentes, elementos de la cultura material...- También les comenté cómo algunos se la inventan, para sus intereses -pero esta última parte la descubrirán a lo largo de sus vidas-. Prometido queda llevarlos al arqueódromo de la Facultad de Filosofía y Letras de Córdoba, que tan bien lleva el grupo Sísifo y "Arqueología somos todos" -cuya cabeza visible es Desiderio Vaquerizo-.
Bueno, a lo que iba, no sobre la invención de nuestro pasado, sino cómo no sirve para nada. Debo recordar una anécdota que no sé a qué profesor de cultura clásica le sucedió, cuando un alumno preguntó: ¿para qué sirven las lenguas clásicas?, y la respuesta, obvia: por lo pronto, para que yo, profesor, coma de esto. La otra respuesta sería para complicar la vida de un alumnado que al final llega a odiar nuestro pasado.
Pues sí: la Historia no sirve para nada. Si no fuera así evitaríamos caer en los mismos errores de antaño.
Para remediar, a pequeña escala esa mala interpretación de la Historia nuestro director del IES, Paco García, siguiendo el lema "piensa globalmente, actúa localmente", nos ha metido en un zafarrancho para revitalizar esa débil memoria, y refrescar esa amnesia en la que vive parte de la humanidad, donde se elige a gente como Trump.
Así que, hoy 30 de enero, se ha celebrado el día en el IES Rafael de la Hoz.




Dos cuestiones previas:
- La primera, la falta de educación/sensibilidad de una mínima parte del alumnado. No tienen educación, sensibilidad o empatía. Es una minoría, pero desde luego, no tienen ni educación ni vergüenza. Claro, que tampoco la tiene Trump, aunque, desgraciadamente, no creo que lleguen a ese puesto. Es uno de los "debe" que tenemos como profesorado. Muy probablemente tampoco podamos pedirle peras a una familia de olmos.
- La segunda, como va contra mi propio grupo, el profesorado, pues me la ahorro. Una minoría. La pienso y me la ahorro. Lo siento, así nos va...

Aparte de lo anterior, genial. Todavía, a mi edad, me pueden conmover unas palabras de una profesora hablando de su alumna, de la alumna. No soy muy partidario de lo denominado "clase política", sin embargo hoy he visto como nuestra delegada de Educación se sumaba al grupo para cantar la canción de 2º  sobre el tema. O cómo ser representaba unos días en la vida de los refugiados... 





Y allí estaba Rohavia... Nieves, esa persona que es la tutora de la chiquilla kurda y que con sus palabras me ha llegado al corazón, hablaba de Rohavia, "es un ángel", "a pesar de lo que ha sufrido en su vida, permanentemente está con una sonrisa". Rohavia ha sufrido la salida del país que la acoge, Siria, pues recuerdo que ella es kurda, por lo tanto casi apátrida, los kurdos son un pueblo sin Estado... Estuvo en un campo de refugiados en Turquía y luego en Grecia. Ahora está aquí, todo agradecimiento, todo sonrisas. Probablemente pueda haber algún desalmado que, en esa maraña de refugiados, pueda ser terrorista potencial, pero la mayoría es refugiado. Ese médico de Alepo, o el profesor de Damasco, o el albañil de la iraquí Mosul, o de Palmira... son personas que de un día a otro se han encontrado sin nada. Peor sin nada y sin patria, obligada a salir de su tierra.
Empatía, falta empatía. Los españoles hemos sido refugiados, migrantes y cainitas que en múltiples, reitero, múltiples ocasiones hemos acabado a garrotazos, como pintó Goya o a quien le correspondiera esa pintura negra tan genial, de ese sordo arisco que fue uno de los periodistas gráficos de la Historia, antes de que existieran los daguerrotipos o la fotografía.


Pues sí, no me gusta celebrar un día al año para algo, pero desgraciadamente hace falta. Sobre todo cuando existen en el mundo personas como ese pobre hombre rico como Trump, o esos asesinos como los del Dáesh. Por cierto, he debido recordar a mi alumnado que los del Dáesh matan más musulmanes que de otras religiones, o similar. Sí, desgraciadamente es así. Y los que financian a ese Estado Islámico no es solo el petróleo robado, las piezas arqueológicas... sino también determinados Estados bendecidos por Occidente. Y visitados por nuestros gobernantes. Y, por cierto, donde no se respetan los Derechos Humanos, esos que sacamos habitualmente en los carteles y de los que se ríen en lugares como Arabia Saudí. 
https://www.amnesty.org/es/countries/middle-east-and-north-africa/saudi-arabia/report-saudi-arabia/
Pues nada, entre el Dáesh, Trump -prohíbe entrar a EUA ciudadanos pertenecientes a países musulmanes donde él no tiene negocios-, y otra calaña similar, podremos llegar por fin a la frase del mayo del 68 francés: "parad el mundo que me bajo".
Se parará el mundo y nos bajaremos todos, aunque yo no espero verlo...



















jueves, 26 de enero de 2017

IGLESIAS FERNANDINAS DE CÓRDOBA, por Ricardo González Mestre


Recién sacado de las planchas, mi viejo amigo Ricardo González Mestre acaba de entregarme el libro IGLESIAS FERNANDINAS CÓRDOBA. Utopía libros, Córdoba, enero de 2017. Junto a él ha trabajado Daniel Valdivieso Ramos.
http://utopialibros.com/cordoba-con-historia/123-iglesias-fernandinas-de-cordoba.html

La edición es magnífica. Un auténtico regalo a la vista. Y no solo a la vista, sino al conocimiento, puesto que el contenido es soberbio.
El trabajo de Ricardo no es nuevo, muy al contrario, hace ya una década, al menos, que innovó presentando la colección de Iglesias Fernandinas de Córdoba en formato CD, donde ya innovaba con fotografías de 360º -a pesar de su "edad" sigue siendo un elemento insustituible-. Por lo tanto, si a ese material se le une todo lo que ha incorporado, reitero, la conclusión es brillante.
Desgraciadamente cuando hablamos de nuestro Patrimonio material siempre nos situamos en el Conjunto Monumental de la Mezquita-Catedral, Medina Azahara, y, a lo sumo, añadimos el Palacio de Viana y la Sinagoga. Las Iglesias Fernandinas de Córdoba son inmuebles que están ahí y con una calidad excelsa. Se parte de un gótico primitivo -o románico tardío, ahí hay gustos por definir- y se llega casi a la actualidad. Hay una suma de todos los estilos que sucedieron a ese, para mí, gótico primitivo. Además, en este caso, se suman también la Iglesia de San Agustín   -esa torre/espadaña que casi da sombra a la casa de la familia de Ricardo- y la de San Francisco, con lo que el trabajo se enriquece aún más.
Como ya se hacía en el audiovisual no solo se habla del monumento en sí, sino también del entorno, del barrio. Todavía los nuevos barrios, antiguas collaciones, se designan por la referencia de la Iglesia: San Pedro, San Andrés, La Magdalena, Santiago... por nombrar algunos de la Axerquía.
He comenzado por el análisis del libro sin explicar el porqué del nombre de Iglesias Fernandinas, las creadas a partir de la conquista de Córdoba por Fernando III, un total de 14, siete de ellas en la Villa -antigua Medina, el recinto fortificado romano- y otras siete en la Axerquía o barrio de Levante -coincidente con el cinturón amurallado musulmán-. De ellas algunas como San Nicolás de la Axerquía han desaparecido -bueno, queda parte de la fachada en la Ribera-, otras se han desacralizado como la de Santo Domingo -archivo provincial- o la de la Magdalena.
Este libro viene a completar el ya realizado por María José Muñoz, directora del Museo Diocesano, y nos permite, reitero, introducirnos en la Córdoba medieval, en nuestra Historia con mayúscula, en nuestro patrimonio muy desconocido. 
Es realmente un regalo para quien visite nuestra ciudad, pero mejor aún un regalo para los que la habitamos y somos desconocedores -me incluyo- de eso recibido de nuestros padres y que debemos dejar en herencia a nuestros hijos.
¡Así se trabaja por Córdoba!, antes desde Puntoreklamo y ahora desde Utopía libros, Ricardo lleva "haciendo patria", junto a Antonia, Ricardo jr y Juan Antonio, y trabajando por el patrimonio cordobés, y eso, como me sucede a mí, que somos solo hijos adoptivos de esta ciudad. Ciudad que, como dice el tópico, nos embruja... y nos apena cuando observamos que hay más política que corazón en algunas actuaciones. Por parte de unos y de otros.
El pasado no se debe borrar, no se debe reinventar, el pasado sirve para saber cómo se debe actuar en el futuro. Y para levantar una ciudad, de las más maravillosas de este maldito mundo, se debe trabajar codo con codo... porque es no solo Patrimonio de la Humanidad, sino sustento de los que aquí vivimos. 
http://utopialibros.com/
PS: Ricardo González es un artista, y de verdad, y, además polifacético: escritor, pintor, músico, cuidador, junto a su familia, de uno de los patios tradicionales de Córdoba...Además de entrar en la página web, cuando visitéis San Agustín o la taberna "El Corral de las Beatillas", justo enfrente está la casa/tienda, y allí podéis adquirir el ejemplar. También podréis aprovechar la adquisición de otros ejemplares publicados por su editorial, o suscribiros al proyecto porque, por 6'50€ mensuales, recibís un libro al mes. 





Como refleja en la presentación de su página WEB:

"Vengo del páramo y vi a mi abuelo sembrar en él.
Siembra en una tierra árida y luego espera;
Si cae la lluvia recolecta, pues un día marchas sobre una tierra
Completamente quemada y otro te preguntarás
Cómo han podido producirse tales flores y verdor;
Simplemente porque los granos ya estaban ahí…
¡Incluso en el desierto hay que sembrar!

La editorial Utopía es un proyecto comprometido con la literatura, el arte, la cultura y la sociedad. Se concibe como una oportunidad donde construir un entorno fértil y habitable, dentro de los valores de laicidad y justicia social.

Trabajamos para crear un catálogo de fondo, donde el libro es un punto de encuentro para la labor editorial y las obras de autores y autoras. Buscamos la singularidad en la temática y en las líneas editoriales. Y apostamos por la calidad en el proceso de edición: un diseño cuidado, tipografía de cómoda lectura, impresión y papel de alta calidad, encuadernación cosida en hilo vegetal. Elementos que garantizan la perdurabilidad del libro".