EL PALACIO REAL Y ENTORNO:
Y, para finalizar, el parque de atracciones...
Colorín, colorado...
miércoles, 1 de abril de 2015
MADRID, DÉCIMA Y ÚLTIMA PARADA EN EL VIAJE DE ESTUDIOS.
La última parada, y no menos importante, fue Madrid. No solo para ver el parque de atracciones de la Casa de Campo, sino que aprovechamos para algo más: el museo arqueológico, el entorno del Palacio Real, la Plaza Mayor, Sol... y, cómo no, las dos principales "catedrales" futbolísticas de Madrid -que me perdonen Getafe y Rayo-.
EL RECIÉN REMODELADO MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL:
EL PALACIO REAL Y ENTORNO:
LA PLAZA MAYOR, LA PUERTA DEL SOL, PLAZA DE ESPAÑA... Y EL TEMPLO DE DEBOD -QUE PARA ESO ESTE BLOG ES DE PATRIMONIO- pues conviene recordar que lo de la lista de ciudades del Patrimonio Mundial está vinculado con la UNESCO, con la presa de Asuán, y con la llegada a España del templo de Debod:
Y, para finalizar, el parque de atracciones...
Colorín, colorado...
EL PALACIO REAL Y ENTORNO:
Y, para finalizar, el parque de atracciones...
Colorín, colorado...
COVADONGA SIN LAGOS Y CON CANGAS DE ONÍS. NOVENA ETAPA DEL VIAJE.
Nos llovió. Bueno, en ocasiones diluvió. Pero, aunque parezca increíble, apenas nos mojamos por "lluvia vertical" -mojados y remojados con los barrancos... ya estábamos-. Cuando llovía era en el momento que estábamos en el autocar, en el hotel... Solo dejamos de hacer la subida a los lagos de Covadonga. Una pena. Yo creo que era algo deseado por la mayoría. Pero no fue por la lluvia... sino porque la nieve había cortado la carretera.
Bueno, nos conformamos, y no es poco, con la visita al sitio de Covadonga, a la iglesia y al santuario de la Santina.
En primer lugar, PELAYO. Allí la explicación consistió en analizar las dos crónicas sobre el episodio de Covadonga.
LA CRÓNICA ÁRABE:
Dice Isa Ibn Ahmand al-Raqi que en tiempos de Anbasa Ibn Suhaim al-Qalbi, se levantó en tierras de Galicia un asno salvaje llamado Belay [Pelayo]. Desde entonces empezaron los cristianos en al-Ándalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr. Los islámicos, luchando contra los politeístas y forzándoles a emigrar, se habían apoderado de su país hasta que llegara Ariyula, de la tierra de los francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugia el rey llamado Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían que comer sino la miel que tomaban de la dejada por las abejas en las hendiduras de la roca. La situación de los musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo «Treinta asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?». En el año 1336 murió Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reino de Belay duró diecinueve años, y el de su hijo, dos.
LA CRÓNICA CRISTIANA -CRÓNICA ALBELDENSE-
Al Qama entró en Asturias con 187.000 hombres. Pelayo estaba con sus compañeros en el monte Auseva y que el ejército de Alkama llegó hasta él y alzó innumerables tiendas frente a la entrada de una cueva. El obispo Oppas subió a un montículo situado frente a la cueva y habló así a Pelayo: «Pelayo, Pelayo, ¿dónde estás?». El interpelado se asomó a una ventana y respondió: «Aquí estoy». El obispo dijo entonces: «Juzgo, hermano e hijo, que no se te oculta cómo hace poco se hallaba toda España unida bajo el gobierno de los godos y brillaba más que los otros países por su doctrina y ciencia, y que, sin embargo, reunido todo el ejército de los godos, no pudo sostener el ímpetu de los ismaelitas, ¿podrás tú defenderte en la cima de este monte? Me parece difícil. Escucha mi consejo: vuelve a tu acuerdo, gozarás de muchos bienes y disfrutarás de la amistad de los caldeos». Pelayo respondió entonces: «¿No leíste en las Sagradas Escrituras que la iglesia del Señor llegará a ser como el grano de la mostaza y de nuevo crecerá por la misericordia de Dios?». El obispo contestó: «Verdaderamente, así está escrito». [...] Tenemos por abogado cerca del Padre a Nuestro Señor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos [...]. Alqama mandó entonces comenzar el combate, y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los fundíbulos, se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron saetas. Pero al punto se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras que salían de los fundíbulos y llegaban a la casa de la Virgen Santa María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como a Dios no le hacen falta lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien quiere, los caldeos emprendieron la fuga...
Bueno, nos conformamos, y no es poco, con la visita al sitio de Covadonga, a la iglesia y al santuario de la Santina.
En primer lugar, PELAYO. Allí la explicación consistió en analizar las dos crónicas sobre el episodio de Covadonga.
LA CRÓNICA ÁRABE:
Dice Isa Ibn Ahmand al-Raqi que en tiempos de Anbasa Ibn Suhaim al-Qalbi, se levantó en tierras de Galicia un asno salvaje llamado Belay [Pelayo]. Desde entonces empezaron los cristianos en al-Ándalus a defender contra los musulmanes las tierras que aún quedaban en su poder, lo que no habían esperado lograr. Los islámicos, luchando contra los politeístas y forzándoles a emigrar, se habían apoderado de su país hasta que llegara Ariyula, de la tierra de los francos, y habían conquistado Pamplona en Galicia y no había quedado sino la roca donde se refugia el rey llamado Pelayo con trescientos hombres. Los soldados no cesaron de atacarle hasta que sus soldados murieron de hambre y no quedaron en su compañía sino treinta hombres y diez mujeres. Y no tenían que comer sino la miel que tomaban de la dejada por las abejas en las hendiduras de la roca. La situación de los musulmanes llegó a ser penosa, y al cabo los despreciaron diciendo «Treinta asnos salvajes, ¿qué daño pueden hacernos?». En el año 1336 murió Pelayo y reinó su hijo Fáfila. El reino de Belay duró diecinueve años, y el de su hijo, dos.
Crónica de Al-Maqqari
LA CRÓNICA CRISTIANA -CRÓNICA ALBELDENSE-
Al Qama entró en Asturias con 187.000 hombres. Pelayo estaba con sus compañeros en el monte Auseva y que el ejército de Alkama llegó hasta él y alzó innumerables tiendas frente a la entrada de una cueva. El obispo Oppas subió a un montículo situado frente a la cueva y habló así a Pelayo: «Pelayo, Pelayo, ¿dónde estás?». El interpelado se asomó a una ventana y respondió: «Aquí estoy». El obispo dijo entonces: «Juzgo, hermano e hijo, que no se te oculta cómo hace poco se hallaba toda España unida bajo el gobierno de los godos y brillaba más que los otros países por su doctrina y ciencia, y que, sin embargo, reunido todo el ejército de los godos, no pudo sostener el ímpetu de los ismaelitas, ¿podrás tú defenderte en la cima de este monte? Me parece difícil. Escucha mi consejo: vuelve a tu acuerdo, gozarás de muchos bienes y disfrutarás de la amistad de los caldeos». Pelayo respondió entonces: «¿No leíste en las Sagradas Escrituras que la iglesia del Señor llegará a ser como el grano de la mostaza y de nuevo crecerá por la misericordia de Dios?». El obispo contestó: «Verdaderamente, así está escrito». [...] Tenemos por abogado cerca del Padre a Nuestro Señor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos [...]. Alqama mandó entonces comenzar el combate, y los soldados tomaron las armas. Se levantaron los fundíbulos, se prepararon las hondas, brillaron las espadas, se encresparon las lanzas e incesantemente se lanzaron saetas. Pero al punto se mostraron las magnificencias del Señor: las piedras que salían de los fundíbulos y llegaban a la casa de la Virgen Santa María, que estaba dentro de la cueva, se volvían contra los que las disparaban y mataban a los caldeos. Y como a Dios no le hacen falta lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien quiere, los caldeos emprendieron la fuga...
Crónica de Abelda
Ahí están las dos caras no ya de ese episodio, sino de la HISTORIA.
Para más información:
El lugar es excepcional. Claro que para sitio inexpugnable el Desfiladero del Hermida. Allí comienza todo lo que iba a suponer la conquista cristiana o "Reconquista" y aquellos "asnos salvajes" nos han traído a lo que somos ahora.
Se crea o no, merece la pena verlo. El espacio de la cueva, el modelado kárstico y la acción de la naturaleza... e incluso la iglesia neogótica -que si, que casi todo es neo...-
Y desde allí a Cangas de Onís, debido al cierre de la carretera hacia Los Lagos.
Claro, que Cangas merece una visita aunque solo sea por ver el puente romano sobre el Sella.
VETUSTA, LA ANTIGUA OVIEDO, OCTAVA ENTRADA.
Ir a Oviedo era para ver la catedral.
Pero antes de llegar a la catedral gracias a la amabilidad de César, que por él nos enseñaría todo lo que hay en el camino -qué suerte hemos tenido- nos llevó a ver dos de los elementos fundamentales del arte prerrománico: San Miguel de Lillo y Santa María del Naranco.
Casualmente el suplemento "ocho leguas" del DIARIO EL MUNDO vinculaba nuestros patios a Santa María del Naranco en el artículo "¿a qué suena la primavera en España?
http://www.ocholeguas.com/2015/03/25/otrosmundos/1427305018.html
Textualmente:
"La que fuera el Palacio de Ramiro I es la más significativa construcción del arte prerrománico europeo. Hablamos de la de Santa María del Naranco, situada a cuatro kilómetros de Oviedo, sobre la ladera sur del Monte Naranco. Tiene en su entorno más de 30.000 metros cuadrados de espacio abierto. Escuche el sonido de la naturaleza pura"
Las fotos anteriores son todas de Santa María del Naranco. Hay una página web donde analiza esta pequeña maravilla que fue palacio de Ramiro I y posteriormente iglesia, y todo porque la que iba a ser iglesia, San Miguel de Lillo, quedó parcialmente destruida.
http://www.jdiezarnal.com/santamariadelnaranco.html
Del mismo autor, el comentario sobre San Miguel de Lillo:
http://www.jdiezarnal.com/sanmigueldelillo.html
Si ver catedrales impone, la visita a la de Oviedo aún más.
Desgraciadamente solo cinco personas quisimos entrar a verla. Una pena.
La catedral impone, pero más la Cámara Santa con sus recuerdos y su Historia. Ahí se vuelve a observar la estupidez humana: fue volada en octubre del 34 en la Revolución de Asturias. Si hay algo que no me guste explicar en Historia es la República, la Guerra Civil y el Franquismo. Errare humanum est, pero el hombre es el único animal que tropieza mil veces en la misma piedra. ¡Cuánto daño hemos hecho, a las personas y al patrimonio! Cómo voy a explicar una etapa donde nos matamos y digo nos matamos porque los dos bandos fueron culpables de esa masacre. No voy a hacer aquí un análisis pormenorizado de la República y la Guerra Civil porque lloraríamos mancomunadamente. Pues sí, en la Revolución de Octubre del 34 la Cámara Santa fue volada. Y luego, ya en la Democracia, robadas y recuperadas las piezas.
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| La Cruz de los Ángeles |
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| Según la leyenda, el santo sudario. |
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| La cruz de la Victoria |
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| Lo que quedó de la crucifixión tras la voladura y la restauración. Por supuesto todas las imágenes anteriores son de la Cámara Santa. |
Eliminando cualquier atisbo ideológico -vale que todo está vinculado con la ideología, incluso el oro, el patrimonio religioso...- la verdad es que lo cultural es un patrimonio a respetar, heredado y que debemos legar a nuestras generaciones...
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